Evergreen International logo

Evergreen International is the most complete resource
for Latter-day Saints on same-sex attraction.


Picture of Jesus Christ © Greg Olsen. Used by permission.
home |  learn about same-sex attraction |  archive of conferences |  articles |  languages 
 

Hvordan kan vi forstå homofile følelser hos menn

av Jason Park


Klikk på en link nedenfor å komme direkte til det ønskede avsnittet på denne siden

Beskrivelse
Tiltrekninger
Identitet
Adferd
Homoseksualitet er et symptom på andre problemer
Hvorfor er homoseksualitet et problem?
Evangeliets læresetning angående homoseksualitet
Hvor mange opplever homofile følelser?
Sannheten om dine homofile følelser


Denne avdelingen definerer homoseksualitet, inkludert tiltrekning, identitet og adferd. Deretter presenteres Siste Dagers Helliges læresetninger angående homoseksualitet, inkludert skille mellom homoseksuelle tanker og adferd, og hvor viktig det er å overvinne begge deler. Til slutt gis det korrekte informasjoner om homoseksuelle problemer.

Beskrivelse

Homoseksuelle problemer inkluderer erotiske tanker, følelser og adferd rettet mot andre av eget kjønn.  Det psykologiske samfunn bruker begrepet homoseksualitet for å referere til det hele komplekset som inkluderer tiltrekning, følelser, lengsler, seksuell adferd, identitet og alle de tilhørende aspekter, så som problemer med maskulinitet, egenoppfattelse, følelsesmessig avhengighet og relasjonsrelaterte temaer.

Disse problemene skulle ikke forveksles med en sunn følelsesmessig og sosial interesse i personer av eget kjønn.  Homoemosjonelle og homososiale interesser er sunne så lenge de ikke blir overdrevet eller det oppstår en erotisk dimensjon.

Jeg bruker begrepet homoseksuell som et adjektiv som beskriver et menneskes følelser, tanker og adferd, men ikke som et pronomen som beskriver denne personen.  Begrepene homo (med referanse til menn) og lesbisk (med referanse til kvinner) inkluderer ikke bare personlige følelser og adferd, men beskriver også en politisk, kulturell og sosial identitet.

Homoseksualitet kan inkludere seksuelle følelser og tiltrekninger uten seksuell adferd eller det kan inkludere total følelsesmessig og seksuell involvering.   Det kan ikke beskrives som tilstedeværelse eller fravær av utadvendt seksuell adferd.

Tiltrekninger

Homoseksuell tiltrekning utvikler seg med tiden, og stort sett er det ikke et bevisst valg.  På et eller annet tidspunkt i livet ditt begynner du å forstå at du er tiltrukket av menn.[i]  Disse tiltrekningene kan være en hovedgrunn til frustrasjon, fordi, til tross for din innsats for å kvitte deg med disse, fortsetter du å ha fengslende seksuelle tanker om andre mann.  Disse indre tiltrekningene kan være intense og oppta en god del av dine tanker og din energi.  Hvis du ikke finner en løsning på din seksuelle tiltrekning, kan det utvikle seg til besettelser som kan ha innvirkning på din mulighet til å fungere på arbeid og i hjemmet.  Homoseksuelle tiltrekninger er ofte mer fengslende enn tiltrekning mot det annet kjønn, fordi de gror ut fra noe mer en seksuell lengsel – de er et forsøk på å fylle følelsesmessige og sosiale behov som ikke er blitt møtt.

 Mange menn oppgir at de først la merke til disse tiltrekningene før de nådde puberteten – før de følte eller forsto seksuelle følelser. Disse følelsene var ikke seksuelle i utgangspunktet, men ved et tidspunkt ble de erotisert.  Behovene det gjelder er normale sosiale og følelsesmessige behov som alle har, men de er blitt forvirret og seksualisert mot eget kjønn.  Tiltrekningene er egentlig et forsøk på å møte de følelsesmessige og identitetsmessige behovene som ikke er blitt møtt i ditt liv.  Som barn stoppet en del av din normale utviklingsprosess opp og kom i veien for din mulighet til å utvikle en heteroseksuell legning.  Ironisk nok vil ikke seksuell nærhet fylle disse behovene. De skulle verken ignoreres (en feil gjort av de konservative) eller erotiseres (en feil gjort av de liberale), men skulle fylles gjennom legitime, ikke-seksuelle midler. Her har vi så det ironiske.  Homoseksualitet i seg selv har veldig lite med sex å gjøre; behovene er ikke homoseksuelle, derimot homoemosjonelle.

Identitet

Mange menn som har homoseksuelle tiltrekninger kan fortelle at de følte seg ”annerledes” som gutter, men at de ikke visste hvorfor. For dem var ikke smerten å vokse opp med homoseksuelle tiltrekninger mot andre gutter, men følelsen av å være annerledes. Hvis dette er en beskrivelse av deg kan disse følelsene ha blitt selvoppfyllende profetier i det du holdt deg borte fra de guttene du skulle ha skapt kameratskap med. Du lengtet kanskje etter å føle at du var lik de andre guttene, men denne lengselen økte bare avstanden mellom deg og resten av guttene. Det å føle seg annerledes kan ha skapt en sinnsinntilling som påvirket den måten du så på deg selv på og hvordan du utviklet deg. Når de andre barnene så oppfattet at du hadde denne tvilen, kan da de ha angrepet den, noe som bare bekreftet at du var annerledes. Som følge av dette holdt du deg borte fra de andre guttene for å beskytte deg fra smerten.

Du visste at den tiltrekningen du hadde ikke var riktig på grunn av ”homse” vitsene du hørte, slik at du lærte deg å holde følelsene dine for deg selv. Dette skapte igjen problemer med isolasjon og hemmelighold, som er viktige årsaker som forhindrer en løsning på dine homoseksuelle problemer. Mens resten av dine mannlige venner vanligvis var tiltrukket av kvinner, lurte du kanskje ofte på hvorfor du var unormalt tiltrukket av menn. Du visste at den tiltrekningen du følte ikke var i samsvar med din religiøse tro og samfunnets standard, som fikk deg til å forstå at dine innerste følelser ikke var riktige, og siden du ikke selv hadde valgt å ha disse følelsene lurte du kanskje på om det var noe iboende feil med deg. Dette kan ha skapt en indre konflikt i det du har forsøkt å forstå dine unaturlige følelser, spesielt sett i forhold til dine indre verdier og din religiøse tro.

Vår identitet er et resultat av vår selvinnsikt. Mange tror at de ble født med homoseksuelle følelser som en del av sin grunnleggende identitet. Hvis du har godtatt en homoseksuell identitet kan dette ha vidtrekkende konsekvenser og kan i stor grad påvirke hvordan du tenker og handler. En del av din utfordring i å løse homoseksuelle problemer er å korrigere eventuelle vrangforestillinger du har om deg selv.
 

Adferd

Homoseksuell tiltrekning kan forsterkes hvis du har seksuelle fantasier. På grunn av intensiteten i disse seksuelle lengslene har du kanskje deltatt i seksuelle aktiviteter for å fylle det tomrommet du føler du har. Dette forårsaker imidlertid mer forvirring som får deg til å tro at dine behov er seksuelle i stedet for følelsesmessige. I et desperat forsøk på å tilfredstille denne oppbygde spenningen har du kanskje blitt involvert i seksuelle aktiviteter som gir deg en midlertidig tilfredsstillelse av ditt seksuelle behov, men som lar det sitte med en enda dypere følelse av tomhet, ensomhet og frustrasjon. I stedet for å tilfredstille det virkelige behovet som er en søken etter kameratskap og å bli godtatt, forsterker denne seksuelle adferden bare behovene dine. En av homoseksualitetens største tragedier er at de fleste menn ikke forstår at deres behov er følelsesmessige. Alt de vet, er at de er seksuelt tiltrukket av andre menn og søker seksuelle kontakter, som ironisk nok ikke fyller behovet de har om kjærlighet fra en kamerat.

Ikke alle menn er involvert i seksuell adferd. Noen har bare i liten utstrekning deltatt i en slik adferd mens andre har holdt seg kysk til tross for sterke følelser. Hvis du ikke har vært involvert i seksuell aktivitet, så gratulerer jeg. Veien bort fra homoseksualitet vil bli lettere på grunn av det.
 

Homoseksualitet er et symptom på andre problemer

En av grunnene til at homoseksuelle problemer er vanskelig å ta fatt på, er at disse ikke er det virkelige problemet. Det å fokusere for mye på homoseksuelle problemer kan faktisk være misledende, siden de ofte er symptomer på dypere konflikter, det kan være avvisning, misunnelse, misbruk, syn på seg selv, kjønnsidentitet, mistillit eller frykt. Det kan imidlertid være vanskelig å gjenkjenne disse problemene fordi du er blitt en mester i å skule de virkelige problemene i livet ditt. Du holder ting skjult for andre og kanskje til og med for deg selv. Mange av problemene er felles, mens andre er forskjellig fra person til person. Når du har lært å gjenkjenne grunnene til den smertefulle hungeren du har, kan du lære passende, ikke-seksuelle måter å stille denne hungeren på. I det øyeblikket du finner en løsning på de underliggende problemene vil du finne at de homoseksuelle problemene løser seg på egenhånd.

Hvorfor er homoseksualitet et problem?

Din seksuelle tiltrekning mot andre menn ødelegger sunne, kjærlige forhold og kan lede deg bort fra de velsignelsene som man kan finne i ekteskap og familieforhold. Det leder dyktige prestedømsbærere bort fra rollen som ektemann og far. Homoseksuell adferd er spesielt bekymrende fordi det bryter Guds bud og stopper din evige fremgang.

Evangeliets læresetninger angående homoseksualitet

Gud skapte mannen og kvinnen (1. Mosebok 1:27). Han ønsker at menn og kvinner skal komme sammen gjennom ekteskapspakten for å formere seg og oppfylle sin evige hensikt. I Hans evige plan finnes det ikke en inndeling i homoseksuelle, biseksuelle eller heteroseksuelle. Vi er alle på jorden for å ha opplevelser om mennesker, dette inkluderer forskjellige utfordringer vi må overvinne slik at vi kan bli de menn, kvinner, prestedømsbærere, hustruer, ektemenn, mødre og fedre Gud ønsker at vi skal være.

Homoseksuelle følelser

I et brev skrevet av det Første Presidentskap til alle Kirkens medlemmer, står det ”det er en forskjell mellom [1] umoralske tanker og følelser og [2] det å delta i enten umoralske heteroseksuelle eller enhver form for homoseksuell oppførsler.”1  De følelsene som forårsaker din homoseksuelle attraksjon oppsto uten at du er skyld i det.  Siden du ikke bevisst har valgt dem, skulle du heller ikke ha en skyldfølelse fordi du har dem.  Du kan imidlertid velge hvordan du reagerer på denne tiltrekningen og du skulle ikke bevisst mate disse ved hjelp av fantasier og å gjøre disse til tanker full av lyst.  Brevet fra det Første Presidentskap fortsetter, ”Slike følelser og tanker, uansett hva som forårsaker dem, både kan og burde overvinnes…”.2  Du er ansvarlig for de handlinger du utfører i dine tanker.  I en artikkel i Lys over Norge om homofile følelser gjorde Eldste Dallin H. Oaks det klart at “selv om umoralske tanker er mindre alvorlige enn umoralsk adferd, må man også stå imot slike tanker og omvende oss fra dem, for vi vet at 'våre tanker også vil fordømme oss' (Alma 12:14).  Umoralske tanker (og de mindre alvorlige følelser som fører til dem) kan forårsake syndig adferd.3

Homoseksuell adferd

Skriften er veldig klar når den fordømmer homoseksuell praksis.  Vi kan lese i Romerbrevet, ”Derfor overgav Gud dem til skammelige lyster, for både deres kvinner forvendte den naturlige til den unaturlige, og på samme vis forlot også mennene den naturlige bruk av kvinnen, og brente i sin lyst efter hverandre, så at menn drev skjenselsverk med menn, og fikk på seg selv det vederlag for sin forvillelse som rett var” (Romerbrevet 1:26-27, uthevelse tilføyd).

President Gordon B. Hinckley har sagt, ”Guds profeter har gjennom tidene gjentatte ganger lært at utøvelser av homoseksuelle forhold, hor og utroskap er alle alvorlige synder.  Seksuelle forhold utenfor ekteskapet bånd er forbudt av Herren.”4  Det første presidentskap uttalte, ”Herrens lov for moralsk adferd krever avhold utenfor et lovlig ekteskap og trofasthet i ekteskapet.  Seksuelle forhold er kun riktig når det uttrykkes mellom ektemann og hustru innenfor ekteskapet.  All annen seksuell kontakt, inkludert utroskap, horeri samt homoseksuell og lesbisk adferd er syndig.”5

Overvinne tanker og adferd

I et brev skrevet at det Første Presidentskap i 1991 sier de videre, ”Vi priser og oppmuntrer dem som overvinner upassende tanker og følelser.  Vi ber dem som er involvert i slik adferd å gi slipp på det.  Vi elsker dem og ber for dem.  Vi er sikker på at gjennom omvendelse og å motta nødvendig hjelp kan de oppleve den freden som kommer ved å tilpasse sine liv til Herrens læresetninger.”6  President Gordon B. Hinckley sa, ”Våre hjerter strekker jeg ut til dem som strever med følelser mot det samme kjønn.  Vi husker på dere ovenfor Herren, vi sympatiserer med dere, vi ser på dere som våre brødre og søstre.  Vi kan imidlertid ikke godta umoralsk adferd fra din side mer enn vi kan godta umoralsk adferd fra noen annen.”7

Eldste Dallin H. Oaks sa, ”Kampen til personer som har problemer [med homofile følelser] er ikke unik.  Det er mange slags fristelser, seksuelle og andre.  Plikten til å motstå synd gjelder for dem alle.”8

”Kirkens leder blir noen ganger spurt om det er plass i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige for personer med homoseksuelle eller lesbiske tilbøyeligheter eller følelser. Naturligvis er det det.  Vanskelighetsgraden og det adferdsmønster som er nødvendig for å forsake adferd og kontrollere tanker er forskjellig [fra person til person], men budskapet om håp og det felleskap som Kirken tilbyr er den samme til alle som strever.”9  Eldste Oaks fortsetter med at ”alle skulle forstå at personer (og deres familiemedlemmer) som strever med den byrde det er å [ha uønskete homofile følelser], har et spesielt behov for den kjærlighet og oppmuntring som Kirkens medlemmer har et klart ansvar å gi, disse som med en pakt har tilkjennegitt at de er ”villige til å bære hverandres byrder' (Mosiah 18:8) 'og på den måte [oppfylle] Kristi lov' (Galaterbrevet 6:2)”.10

Hvor mange opplever homofile flelser?

Homofiles interessegrupper påstår ar 10 % av befolkningen her homofil legning.  En noe mer konservativ beregning anslår dette tallet å være rundt 1– 3 %.  Det er imidlertid vanskelig å foreta slike beregninger, ikke bare fordi det er vanskelig å få korrekt informasjon, men også fordi det er vanskelig å definere hva homoseksualitet er.  Skal man inkludere dem som har hatt homoseksuelle tanker, eller bare dem som har hatt homoseksuelle opplevelser? Hvor mange opplevelser eller tanker må til?  Noen er ikke villig til å innrømme å ha hatt homoseksuelle opplevelser, mens andre igjen overdriver. Så må vi ikke glemme at det er politisk fordelaktig for dem som ønsker å gjøre homoseksualitet til noe normalt å fremstille disse følelsene som utbredt, og derfor må vi være kritiske til de studiene som har blitt gjort.

Kinseys forskning

Alfred C. Kinsey utførte en studie om menneskets seksualitet på slutten av 1940-årene og begynnelsen av 1950-årene og offentliggjorde resultatene i Sexual Behavior in the Human Male11 og Sexual Behavior in the Human Female.12  Kinsey rangerte funnene sine på en syvpoengsskala med absolutt heteroseksualitet som null og absolutt homoseksualitet som seks.13  Blant 25 år gamle amerikanere påsto han at 79 % var på null (absolutt heteroseksuell) and 2,9 % var på seks (absolutt homoseksuell).14  Han påsto det følgende om hvite amerikanske menn mellom 16 og 55 år:15

·        10 % var ”mer eller mindre absolutt homoseksuell (dvs. et sted mellom 5 og 6 på skalaen) i minst tre år”.

·        8 % var ”absolutt homoseksuell (dvs. 6 på skalaen) i minst tre år.”

·        4 % var ”absolutt homoseksuell gjennom hele livet, etter starten på puberteten.”

Han fant at 10 % av mennene hadde hatt syv eller flere homoseksuelle opplevelser.  Han påsto videre at s mange som 37 % hadde hatt en eller annen form for homoseksuelle oppleveleser etter puberteten begynte.

Man har satt spørsmålstegn ved Kinseys forskningsmetoder.  Selv om han brukte et stort antall forskningsobjekter – de samlet inn sexhistorier fra mer enn 18.000 personer og brukte data fra mer enn 5.000 menn og 6.000 kvinner – brukte han ikke et tilfeldig utvalg som er vanlig blant dagens forskere.  Hans forskningsobjekter kom fra pensjonater, brorskap ved universiteter, fengsler, mentalsykehus og overalt hvor han ellers kunne finne dem.  Godt og vel 20–25 % hadde vært i fengsel og bort i mot 5 % hadde vært mannlige prostituerte.  Siden en nesten må gå ut i fra at disse gruppene har hatt flere homoseksuelle opplevelser er det som ellers er vanlig, er sannsynligvis de funnene som Kinseys studie kom frem til ikke representative for resten av befolkningen.16

Nyere forskning

Det har vært gjort betydelig forskning siden 50-årene som viser at hyppigheten av homoseksualitet i Amerika og i andre land er betraktelig lavere enn det Kinseys funn skulle tyde på.17  Milton Diamond ved det medisinske fakultetet ved University of Hawaii analyserte studier gjort blant befolkningen i USA, Skandinavia, Asia og Europa, og fant at inkludert alle som noen sinne hadde vært involvert i en hvilken som helst form for homofil adferd, ville tallet være ”5-6 % blant menn og 2-3 % blant kvinner.”18

En stor studie gjort av Alan Guttmacher Institute fant at blant seksuelt aktive menn mellom 20 og 39 år, hadde bare 2,3 % hatt noen form for homofil seksuell aktivitet og kun 1,1 % sa at de hadde hatt utelukkende homoseksuell kontakt i løpet av de siste 10 årene.19

Den kanskje største og mest vitenskapelige undersøkelsen gjort i den senere tid ble avsluttet i 1994 av forskere ved University of Chicagos Nasjonale Undersøkelsessenter.20  De spurte 210 sider med spørsmål til 3.432 amerikanere mellom 18 og 59 år, og resultatet ble offentliggjort i The Social Organization of Sexuality.21  Hva homoseksualitet angår fant denne undersøkelsen følgende:

Har du hatt sex med noen av ditt eget kjønn?

  •  2.7 % av mennene (og 1.3 % av kvinnene) hadde hatt sex i løpet av det siste året

  •  7,1 % av mennene (og 3.8 % av kvinnene) hadde hatt sex siden puberteten.

Er du seksuelt tiltrukket av noen av ditt eget kjønn?

  •  6,2 % av mennene (og 4,4 % av kvinnene) svarte ja.

Undersøkelsen viste også at prosentsatsene var større i byområdene. I de tolv største byene i USA fant man at 9 % av mennene identifiserte seg som homoseksuell, i motsetning til bare 1 % i landlige områder. Siden homoseksuelle pleier å trekke fra landlige områder og forsteder inn til større byer, vil disse store urbane gruppene øke inntrykket av at en større del av befolkningen er homoseksuell.

Konklusjoner på eksisterende forskning

Forskjellige studier viser forskjellige funn.  Kinsey påsto at 4-10 % av den mannlige befolkningen var mer eller mindre absolutt homoseksuell i minst tre år.  Annen forskning siden da har vist at dette tallet er mer konservativt på rundt 1-3 %.  Hvis vi imidlertid ser på alle som har hatt homoseksuell kontakt siden puberteten så vil tallene ligge rundt 5-10 prosent.

Uansett hva tallet er, så er homoseksuelle problemer store og berører manges liv.  Hvis vi bruker det mer forsiktige tallet på 5 %, betyr det at av Kirkens ti millioner medlemmer er der 500.000 som i forskjellige grad har homoseksuelle problemer.  Hvis vi regner med deres foreldre, ektefeller, brødre og søstre vil vi komme opp i at nesten tre millioner medlemmer av Kirken er direkte berørt.22  Legg så til besteforeldre, onkler, tanter og bekymrede Kirkeledere, og vi ser at mange flere er berørt.

Sannheten om dine homofile følelser

Du valgte ikke å ha homofile følelser.  Disse tiltrekningene utvikler seg vanligvis fordi sosial og følelsesmessige behov ikke ble møtt i de årene du utviklet deg.

Du utviklet ikke homofile følelser fordi du er redd for kvinner.  I virkeligheten har forhold til kvinner lite å gjøre med homofile følelser, de har i stedet å gjøre med forhold til menn.


Tillegglesning

  •  “Tiltrukket av samme kjønn” Dallin H. Oaks, Lys over Norge, mars 1996, sider 7-14.

  • Setting the Record Straight, What Research Really Says About the Social Consequences of   Homosexuality, Larry Burtoft, Ph. D, Focus on the Family, Colorado Springs, Colorado, 1995, sider 24-26

  • Homosexuality in America: Exposing the Myths, American Family Association, Tupelo, MS 1994

  • Kinsey, Sex and Fraud; The Indoctrination of a People av Judith A. Reisman og Edward W. Eichel, Huntington House, LaFayette, LA, 1990.


Sluttnoter:

 1. “Standarder for Moral og Trofasthet,” brev fra det Første Presidentskap i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige 14 Nov. 1991, numrering er lagt til.

2. “Standarder for Moral og Trofasthet,” brev fra det Første Presidentskap i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige 14 Nov. 1991, numrering er lagt til.

3. “Tiltrukket av samme kjønn,” Dallin H. Oaks, Lys over Norge, mars 1996 side 16.

4. “Reverence and Morality,” Gordon B. Hinckley, Ensign, Mai 1987, p. 47.

5. “Standarder for Moral og Trofasthet,” brev fra det Første Presidentskap i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige 14 Nov. 1991, numrering er lagt til.

6. “Standarder for Moral og Trofasthet,” brev fra det Første Presidentskap i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige 14 Nov. 1991, numrering er lagt til.

7. “Stand Strong Against the Wiles of the World”, Gordon B. Hinckley, Ensign, Nov. 1995, p. 99.

8. “Tiltrukket av samme kjønn,” Dallin H. Oaks, Lys over Norge, mars 1996 side 23.

9. “Tiltrukket av samme kjønn,” Dallin H. Oaks, Lys over Norge, mars 1996 side 23.

10. “Tiltrukket av samme kjønn,” Dallin H. Oaks, Lys over Norge, mars 1996 side 24.

11. Alfred C. Kinsey, et. al., Sexual Behavior in the Human Male, W. B. Saunders Company, Philadelphia, 1948.

12. Sexual Behavior in the Human Female, 1953.

13. Sexual Behavior in the Human Male, Alfred C. Kinsey, et. al., W. B. Saunders Company, Philadelphia, 1948, side 638.

14. Sexual Behavior in the Human Male, Alfred C. Kinsey, et. al., W. B. Saunders Company, Philadelphia, 1948, side 651.

15. Sexual Behavior in the Human Male, Alfred C. Kinsey, et. al., W. B. Saunders Company, Philadelphia, 1948, side 651

16. Homosexuality in America: Exposing the Myths, American Family Association, Tupelo, MS, 1994, sider  9–10.

17. Se, Setting the Record Straight: What Research Really Says About the Social Consequences of Homosexuality, Larry Burtoft, Ph.D., Focus on the Family, Colorado Springs, Colorado, 1995, side 23.

18. Se “Homosexuality and Bisexuality in Different Populations,” Milton Diamond, Archives of Sexual Behavior, 1993, vol. 22, nr. 4, side. 303.

19. “The Sexual Behavior of Men in the United States,” John O. G. Billy et. al., Family Planning Perspectives, Mars/April 1993, vol. 25, no. 2, sider. 52–60.

20. Se “Sex in America,” U.S. News & World Report, Oct. 17, 1994, sider 74–81, og “Now for the Truth About Americans and Sex,” Time, 17 Oct. 1994, sider 62–71.

21. The Social Organization of Sexuality, University of Chicago, Chicago, IL, 1994.  Et mindre bind i forbindelse med dette ble utgitt som  Sex in America: A Definitive Survey, Gina Kolata, Little, Brown and Company, Boston, MA, 1994.

22. Følgende tall er brukt i denne oversikten: 5 % av Kirkens 10 millioner medlemmer utgjør 500.000 som kjemper med homoseksuelle problemer; 200.000 ektefeller (ca 40 % er eller har vært gift ifølge en undersøkelse gjort av NARTH (National Association for Research and Therapy of Homosexuality)); 1.000.000 foreldre; 1.150.000 søsken (gjennomsnittlig  2.3 søsken pr familie i Kirken i følge en undersøkelse gjort i 1981 av Kirkens Correlation Research Division); dette gir et totalt antall på 2.85 millioner. For USA utgjør dette 5 % av 270 millioner, som tilsvarer 13.5 millioner; 5,4 millioner ektefeller; 27 millioner foreldre; 14,85 millioner søsken (gjennomsnittlig 1.1 pr familie ifølge “Family Life: Holding Together Better Than Most,” The Economist, vol. 22, Feb. 97, sider 28–29.); dette gir totalt 60.75 millioner i USA. Oversetters anmerkning: For Norge betyr dette: 5 % av 4.5 millioner utgjør 225.000, i tillegg 90.000 ektefeller,  315.000 søsken (1,4 pr familie); totalt 630.000.

 

Opphavsrett © 1996 ved Century Publishing, PO Box 11307, Salt Lake City, UT 84147.  Dette dokumentet kan dupliseres og deles elektronisk for personlig bruk så lenge det kopieres i sin helhet.  Denne meldingen må vises på alle kopier. Forfatteren kan nåes på følgende e-post adresse: jasonpark@centurypubl.com

 

Gå tilbake til siden Norsk.